比如，让一个职业记者去写诗，难免会流于平实直白，这是因为记者写惯了新闻语言的缘故；而让一个职业诗人去搞新闻，多半也会写出李白那样的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的书生气语言来，这是诗人“有话不好好说”外加骨子里的愤世嫉俗所决定的。有趣的是，赵炎近读唐诗，发现唐代不少诗人特善于用诗歌语言去搞新闻爆料，这种现象值得研究新闻发展史的学者去关注。

杜甫最爱写民生类新闻，而且善于跟踪暗访。在著名的“三吏三别”中，他赫然爆出“有吏夜捉人”的消息。夜深人静，他是如何知道的呢？若非暗地里跟踪办案，这则消息很可能就不可靠了，当然，此类消息上早报头条，应该没问题。

杜甫其实很想做战地记者的，可惜没有机会，他在“闻官军收河南河北”里表达了这样的想法，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。。。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”战争已经结束了，还干老本行，要去洛阳做自己的民生记者。

杜甫的“理想”是有依据的，唐代诗人中的战地记者群体确实比较庞大，也很吃香，有高适、岑参、王昌龄、卢纶、王之涣、元结等均可称为战地记者，也均成了名家。元结的那首《贼退示官吏·并序》就具有新闻特点，他在序中说：“癸卯岁西原贼入道州，将焚烧杀掠，然后尽而去。”什么人在什么时候做了什么事，用短短十余字就说明白了。

再如高适和卢纶，他们也有许多作品带着鲜明的地方性和时效性的信息，比如高适对董大的离别，以及卢纶描述单于夜遁逃的事迹，都充满着对当时社会现象细致观察和记录的心得。这使我们可以看出，在那个时代，有些文学作品已经开始承担起一定程度上的新媒体或纪实功能，不仅反映了一定的文化精神，更提供了一种独特的人文视角。

最后，我们还不能忘记李白这位浪漫主义作家的尝试。他虽然不是专业作家，但他的创作同样富含情感与哲思，如他在《下终南山过斛斯山人的宿置酒》一篇中提到的晚风与月亮追随行者的场景，或是在《蜀道难》中描绘千年前秦朝边塞的情景，都透露出一种对于古往今来的思考与感慨。不过，由于这些内容更多偏向个人情感表达，对具体事件进行详细报道并不像其他一些作者那样精准，因此其作品更像是艺术化的手法，而非直接以事实为依据的手稿。

总之，从这一系列文学作品中，我们可以看到，在唐代，那些志愿成为战斗先锋的小小文字工作者们，以他们敏锐洞察力和强烈责任感，为后世留下了一片片宝贵文献，可以让现代读者从不同的角度理解过去，并且通过这些文献获得关于那个时代生活状态的一手资料。而正因为如此，这些文艺兼具人物，其影响力至今仍未减弱，是我们今天学习历史知识的一个重要来源。此刻，如果有人问你是否觉得那些古老故事还是那么迷惑，那么请告诉他，无论如何，每一段文字都蕴含着无穷无尽的人文价值，只要我们愿意探寻，就能找到答案，就能触摸到过去真切的声音。如果这样的话，你现在就是站在时间长河边沿，一只脚踏入历史，一只脚踏入未来，是不是感到既兴奋又有些紧张？