在那片广袤无垠的自然风光中，晋朝的体制如同一朵绚烂多彩的花朵，而行政架构则是其内在结构的精致雕刻。世族制度由汉魏时期的三公九卿制演变而来，是隋唐三省六部制发展的基础。司马氏，原本只是曹魏中的一个世族，却因高平陵事变而掌握了魏国的大权。随后司马炎建立晋朝，他所施行的一系列政策虽然带来了太康盛世短暂繁荣，但并未彻底解决浮华奢侈和贪污之风。

两晋时期，中央制度依旧为世族所主导，这些世族主要由地方豪强、经学世家或累代官吏组成。在220年曹魏实施九品中正制之前，察举制度由于战乱而崩溃，这种新制度不仅维护了门阀统治，也成了他们拔选人才的手段。不过，由于重视家谱忽略才德，最终形成了一种“上品无寒门、下品无世族”的局面。

行政架构方面，朝廷决策与行政机关逐渐分离。尚书省、中书省及门下省相继独立出来，从汉代三公九卿制转变为隋唐三省六部制。西晋承袭曹魏，将中书监职位置于宰相之上，并且地处枢要位置，其权力虽低于尚书令却远胜于其名义上的职位。此外，门下也自中书分出部分权力，以共同掌管决策和监督，同时尚书负责行政管理。而尚书内部机构发展较为完善，在西晋即有省、曹、郎曹等机构，“八座”官员负责具体事务。

至东晋时期，对抗中书权力的方法包括加强门下的参与以牵制其力量。此外，一些权臣通过担任三公录尚書事或领取中書及門下等职位来巩固自己的地位。当时御史台作为独立部门直接受皇帝控制，其主要功能是维护皇帝威严，而不是扫除贪污问题。《泰始律》完成后，不仅成为全中国唯一实行的一部法典，而且张斐和杜预对此进行注释，使得这些注解与法律文本具有相同的地位，为后来的立法提供了重要参考。