在那片被岁月洗礼的土地上，明初学者梁寅以一颗渴望知识的心，在新喻——今江西省新余县，位处宜春市东边的一隅，孕育而生。他的字是孟敬，这个名字就像他自己一样充满了深邃与谦逊。在那个动荡的元末时期，他选择了务农，一家之主，但即便如此，他依然将心思都投入到了学习中，对《五经》有着深刻的理解和掌握。

尽管他多次参加科举考试，却屡遭失败。然而，这并没有让他放弃，而是在集庆路——现在的江苏省南京市，他找到了新的征程。他成为了一名儒学训导，不久之后，便辞去了职位，返回故乡。这一次归来，是为了更好地教授那些渴望知识的人们。

元末战乱使得社会陷入混沌之中，但是梁寅依然坚持不懈地传授知识。当明太祖朱元璋决定修复古代礼乐制度时，他被召为礼局的一员。在那里，他以六十高龄展现出了惊人的智慧和精细的研究能力，使得所有参与讨论的人都对他的见解感到钦佩。

随着时间的推移，梁寅完成了自己的工作，但由于年老体弱，再次向官府请辞，最终回到石门山——据说有两种不同的说法，一种指的是安徽省内黟县东南，那里的景色秀丽；另一种则是含山县石壁峭立，有一条通往商旅的小道。一座小山村成为了这位学者的最后避风港。

四方八方来的学子纷纷前来向他求教，他们称呼他为“梁五经”的先生，也有人尊称他为“石门先生”。在这里，他留下了一系列著作，如《礼书演义》、《周礼考注》以及《石门集》，这些作品不仅反映了他的学识，还流露出了他的淡泊名利、恬淡自得的情怀。