在中国历史上，明朝的第三位皇帝朱瞻基，人们更熟知他的名字是“少帝”或者“明英宗”。他以年轻而夭折著称，生前就被赋予了许多神秘色彩。尤其是他的父亲、明朝第四位皇帝朱祁镇——也就是后来的宣德皇帝，被史书记载为对儿子的关爱和忧虑，这其中包括对儿子早夭的一种预感。

首先，从历史资料来看，宣德时期（1425-1435年）实行了一系列改革，如减轻农民负担、整顿官场等，这些措施都显示出宣德皇帝对于国家长远发展有着深刻的认识。他在位期间，对于家国事务极为精心，他知道自己的身体状况不佳，但却没有想到自己亲生的儿子竟然会在如此短暂的时间内离开人世。

其次，在家族内部，有一段关于汉王与少帝之间关系的情节。据说汉王（即景泰四年起至天顺元年，即1440-1457年间任职的大臣），一直希望能让自己的女儿成为太子的妃子，但这遭到了当时掌权的人所阻挠，最终导致了与汉王之间的矛盾加深。在这种情况下，如果真的存在这样的争斗，那么可以理解为什么汉王会对朱瞻基这一选择感到不满甚至悲观，从而预见到他的命运将会这样结束。

再者，还有一个重要因素，就是当时社会环境中的疾病流行。当时由于气候变化、农业生产方式等多方面因素造成了大规模疫病爆发，其中包括瘟疫等致命疾病。这些健康威胁可能使得任何人的生命都变得更加脆弱，而作为国君，更容易受到各种政治压力和外界影响，加速健康恶化。

此外，不同的人物对于未来的判断不同，也可能影响到他们对于某个事件发生概率的估计。在那时代，对于未来的事情进行准确预测几乎是不可能的事，因此，当一些高级官员或其他重要人物看到某些迹象，他们也许就会认为某个人的死亡只是时间问题。而且，由于这个时代缺乏现代医学知识，一旦出现任何症状，都很难得到有效治疗，因此无论是何种原因引发，只要出现了危险信号，就很难避免悲剧发生。

最后，在文化心理学层面来说，每个人都会有一定的超验感受，比如六欲迷魂、宿命论等。这类思维模式常常表现为一种强烈的情感预兆，让人感觉到不可抗拒的一种力量正在指引着事件向特定的方向发展。这种情感上的认同和期待，无疑增强了人们相信某些事情必将发生的情绪体验，使得那些持有宿命观念的人们更容易接受并相信某件事情比实际情况更早地已经决定下来，比如朱瞻基即将去世的情况。

综上所述，可以从多个角度分析为什么漢王說朱瞻基短命。一方面來說，是歷史背景環境和家庭關係影響；另一方面則涉及社會疾病流行以及個人對未來預測能力有限；最後還有一部分情緒層面的認識與預感共同作用，這種複合性因素導致漢王對於兒子的預言似乎成真。不过，无论如何，这一切都是我们回顾过去，并探索人类行为背后的复杂动机的一个窗口。