在那个充满变迁的时代，梁寅以一颗渴望知识的灵魂，在元末明初的交界之处绽放着他独特的光芒。他的故乡新喻（今江西省新余县，位宜春市东），虽然不显山明水秀，但这块贫瘠之地孕育了一个对学问有着深厚热情的人。他字孟敬，是个对《五经》了如指掌的人物，尽管家境贫寒，他却没有放弃学习，而是更加用心钻研，以期将自己的一片热情转化为真正的造诣。

然而，无论如何努力，他都无法逃脱现实中的困境。屡次参加科举考试，都未能取得理想的成绩，这让他一度感到沮丧。但梁寅并没有因此而气馁，他决定走上另一条道路——教书。在集庆路（今江苏省南京市）的儒学训导岗位上，他只工作了短短两年，就因为个人原因辞职归隐。

元末那段混乱时期，也成为了梁寅隐居生活的一个契机。他选择了一座安静的小山村作为新的栖息地，那里的石门山（其说不一，一为安徽省内之黟县东南，一在含山县石壁峭立有谷道通商旅）给他提供了一个完美的环境来静心读书和思考。这里，不仅是一种精神上的归属，也成为了他继续追求学术卓越的地方。

当明太祖朱元璋征集天下名儒修述礼乐时，梁寅被召至礼局参与其中。当年的六十多岁高龄，并未减少他的精力与智慧。在那里，他与其他名儒们共同讨论、研究，最终完成了一部关于礼乐制度的大作。随后，即将退休，却又因老病辞去了官职，从此再也没有踏出过这个小村庄。

然而，这并不意味着他的影响力会随之消失。相反，被誉为“石门先生”的梁寅，在这里留下了一笔宝贵的文化遗产。他著作中最著名的是《礼书演义》、《周礼考注》以及《石门集》，这些作品深受四方士人青睐，他们纷纷前来向他请教，将其尊称为“五经”专家。这座小村庄，因为拥有这样一位伟大的学者，不仅成为知识传承的地方，更是中华文化宝库的一部分。