在时间的长河中，世界历史是一条不断延伸、蜿蜒曲折的道路，它承载着无数个民族、文化和文明的足迹。那么，这段旅程从何时开始呢？这个问题似乎简单，却又充满了深意，因为它触及到了我们对过去、现在和未来理解的一系列复杂问题。

要回答这个问题，我们首先需要定义“世界”的概念。在不同的历史阶段，“世界”可能仅指某一特定地区，如古埃及或印度河流域文明。但随着地理发现和贸易交流的增加，人们开始认识到地球上存在多个独立但相互联系的区域，最终形成了一个更广泛意义上的“世界”。

因此，从哪一点开始追踪这些区域间关系并构建起我们今天所理解的全球性视角，是一个有趣而重要的话题。对于许多学者来说，人类社会发展的一个关键转折点，就是农业革命。这场革命发生在大约公元前10,000年左右，当时人类从狩猎采集经济过渡到种植作物，这极大地改变了他们与自然环境之间关系，并为人口增长、社会分化以及后来的城市化奠定了基础。

然而，即使农业革命标志着一种新的生存模式，它并不意味着整个“世界史”就此拉开帷幕。在事实上，那些早期的人类活动留下的痕迹，比如洞穴壁画或石器等，都表明我们的祖先很久以前就在尝试记录他们自己的故事。所以，如果我们把注意力集中于那些能够跨越千年的记忆传统——如神话传说或口头文学——那可能会找到一些更为原始，但同样富含象征意义的情境来探讨这一主题。

例如，在美索不达米亚（现代伊拉克）的苏美尔人，他们创造了一套丰富且详细的地球图，以及对天空和自然现象进行编码的大型星盘。这些成就预示出当时已经有一定的数学知识，并且能够将其应用于日常生活之中。此外，还有其他早期文明，如古埃及人，他们以建筑宏伟金字塔而闻名，其精确度证明了当时已经具备高度发展的地球测量技术。

然而，对于真正定义“世界史”的起始点，我们必须考虑的是那种能够影响全球范围内各个地区的人类活动。当今认为最重要的人类事件之一就是大约公元前3000年左右，由尼罗河谷附近几个小国组成的小王国系统建立起来。这一制度促进了文字发明以及行政组织结构的开发，为商业交易提供了解决冲突的手段，从而推动了一种新的国际秩序出现，即周边国家通过贸易网络相互依赖并共享信息。

当然，不论是在尼罗河谷还是其他地方，一旦出现这种规模较大的政治实体，就必然会产生更多关于如何管理资源、处理内部矛盾以及与邻近国家交往的问题。而这正是国际法领域兴起的地方，也是现代国际关系学说的源头所在地。因此，如果我们想要追溯到某种形式的事务合作，那么可以说至少自那时候起，“全球性”事务已被视作必要的一环，而不是单纯局限于特定地区的事情。

尽管如此，要完全确定一个具体日期作为全面的历史开始点仍然是不切实际。如果只考虑西方叙述中的观点，那么通常被认为是最早完整记录历史事件的地方是在波斯帝国阿契メネ斯帝国内部，一些宫廷档案显示出第六世纪之前已有文献记载；至于希腊哲学家赫拉克利特提出的关于宇宙循环变迁理论，则可追溯至前5世纪末期。而对于亚洲诸多悠久文明，如中国、大秦朝代及其之后，再加上印度、中东等地，更遥远甚至更加模糊未知之处，每一地域都具有自己独特而丰富的人类经验，以不同方式影响并塑造它们所居住的地球面貌。

总结来说，虽然农业革命提供了一种基本框架，但真正形成我们今天所称呼为“世界史”的过程涉及众多因素，其中包括科技创新、政治制度演变以及文化交流等方面。而即便这样的框架也无法覆盖所有相关内容，因此任何严格界定的日期都是不可取的。不管怎样，我们可以安全地说，无论从哪个角度看待事情，只要是涉及跨越地域与时代共同体验的事物，便可以谈论到什么时候才算是一个合适的起始点来描绘这幅庞大的画卷，而这幅画卷本身就是由无数个人经历汇聚成形，使得每一个人都成了这一长篇巨著中的微小却宝贵部分。