公孙龙（约前320年—约前250年），赵国人，名家离坚白派的代表人物。他能言善辩，以《公孙龙子》著称，其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点。

早年经历

在赵惠文王六年的某一天，平原君封公子赵胜为平原君。平原君喜好名家论辨，他的门客中就有公孙龙。后来，燕昭王欲攻齐国，公孙龙带领从赵国赶到燕国，但他却表示不可相信，并用一种叫做“循实则名”的方法猜透了燕王的心意，使燕王无言以对。

生平履历

他可能较长时间作平原君的门客。在一次讨论偃兵的问题时，赵惠文王问他：“寡人事偃兵十余年矣，而不成，兵不可偃乎？”公孙龙回答说：“兼爱天下，不可以虚名为也，必有其实。”并指出赵惠文王当秦得地而缟素布总、齐亡地而加膳置酒，并不真正具有兼爱之心，所以不能行偃兵之实。

还有一次，他曾游魏，与公子牟论学。在一次关于盟约的问题上，他建议让使者去责备秦王，说秦不帮助救魏，也是违背盟约。后来，在信陵君率军救邯郸的时候，他劝阻平原君不要接受封地，因为那是因为亲戚关系，不是因为他的才智能力或功绩。

晚年时期，他参与了一些辩论活动，比如与孔穿谈及“白马非马”的问题。但关于他的晚年如何以及最后的归宿，我们没有确切信息。他的主要思想保存在《公孙龍子》一书中，现在只剩下六篇文章，这其中以《白馬論》最為著名。