明朝的恐怖历史与南京城紧密相连，正如这座城市与中华民族的命运共同经历了无数波折。南京曾承受过华夏历史上最为悲痛的屈辱，但也见证了中华民族最为辉煌的时刻。更重要的是，它开启了我们民族胜利、复兴和变革时代之门。是这座伟大的城市，目睹了一个民族五千年的艰辛，守卫了这片土地上的文明，以及滋养我们文化深邃温婉的一面，见证了我们的历史转折点。

南京自称“六朝古都”、“十朝都会”，东吴、东晋和南朝宋、齐、梁、陈以及南唐、明朝和太平天国曾先后在此定都。在2500年的建城史中，有450年是作为国都存在，因此它与北京和西安并称为三大古都。不过，这些王朝多数短命夭折，而南京又经历离乱和浩劫，所以人们总将它与短命王朝、偏安 朝廷及伤感之地等联系起来。

然而，这只是对南京的一个侧面或表象，我们往往习惯于从细节中挖掘其气质或标签。而悲伤似乎成了这个城市宿命。但从宏观角度重读南京，将其放在国家民族历史长河中探寻，在那些关键时刻对于文明、中原民心所起作用，我们会发现，它承载着更多的是救亡图存、繁荣文化及走向复兴的责任。

救亡图存薪火相传

偏安一隅文化繁荣

不同于其他古都， 南京独特性体现在它多次担当中华文明“救亡图存”的使命。一旦北方遭遇游牧民族冲击， 南京就成为汉文化避难所，一旦国家恢复大一统格局，它再把这一文明火种交还给中原大地。

随着五胡乱华，加诸汉人的恐怖种族人相食文化公元311年的永嘉之乱至长安陷落，不仅结束了西晋王朝，更迫使代表华夏 文明主流精英士族百姓离开他们千年的洛阳 长安来到江左依靠江流高墙抵御胡人侵犯。这就是著名衣冠渡江事件，从而成为了挽狂澜于既倒救华夏文明于危急关头104年首次成为传统中国中心所在地。

东晋之后的南北朝，由汉族在江左建立宋齐梁陈均定都建康，但各自存在仅数十年，但在中国历史上有极其重要的地位。当时黄河流域北方诸国统治者要么出塞鲜卑要么是鲜卑关系密切的汉人。虽然孝文帝推行大融合改革但毫无疑问正统汉文 明重心已经转移到江南得以保存。此前长江淮河屏障后有吴会经济支撑独特地域优势使之成为保护以汉 文化主体华夏 文 明不二选择范文澜先生评价道正是东晋southam对中国开发使得隋唐经济增加比两Han提高一层凭借

唐末藩镇坐大开五代十国局之一。在“五代”中后唐后晋后Han三祖皆沙陀人同时契丹军事力量日渐壮大不断向中原渗透扩张致Han生存空间被挤压而相对于“五代”来说，“十国”则因为少受干戈影响，使得继承魏Jin Han 文化得以保存发展也带来了生产技术科学文化源自黄Huang 的 华 夏 文 明 在 长 江 以 南 薪 火 相 传

特别是在“十国”里，最著名的是建筑都城于建康的大宋，即便金兵攻占汴州徽钦二帝沦为异族俘虏同月五月赵构商丘称帝两年后的宋王渡江至建康改府名建康但金兵势不可当此战略要地再次易手岳飞收复牛首山战役之后金兀术仅身免韩世忠水军镇海拦截黄天荡 金 兀术只身逃脱 建 康 一 战 保 卫 了 宿 隐 中 原 王 朝 百 年 “临 时 之 安”

可以说，“五胡乱华”的数百年凡北方被少数民族侵扰占据时一直是那座古城接受捍卫滋养以Han 为主体中的 中 原 华 夏 文 明 正如赵朴初先生所言：“在六 朝 时 期 ， 南 京 作 为 中国 上 的 正 統 和 文 化 上 的 中 心 近300年。”可以说如果没有这座 古 城 也许整个Han 民族就会接受党项那样灭绝 命 运 即使不那么悲情我们也必须去想象一个忘记Han典Tang章失峨冠博带陌生的China因此救亡图存薪火相传恰是对一部民信史独特贡献 偏安一隅文化繁荣

习惯了一般思维下，对文学创作需要一点点上的悲情，如今回望几千年的历史禹贡尧封海内清宁固然雄才断错目标但是未能鼾声帝心态战争连连民不聊生而文学繁荣需军事稳定经济发达尤其诗歌创作甚至需一点点上的悲情正所以曰国家不幸诗家幸。而这些条件在某些时候汇聚到了 这个地方：其中长江天险抵抗外敌，又有腹地丰饶足以为防御提供资源，同时离乱忧愁让避居这里的人们伤感追念 不已因此自东 晚 定 都 建 康 以 来 中国 的 文 化 重 心 就 已 经 出现 千 里 大 转移用谭其骧先生话来说……自 是 而 后 东 南 人 物 声 教 之 盛 遂 凌 舆 北 土 而 上 之 从 更 广阔 历 史 角 度 来 看 可 以 说 历 代 王 朝 在 此 偏 安 之 时 多 是 文 化 百 舸争 流 群 星 闪 耀 此乃 谓可谓空 前 此时讲求平仄粘对近体诗取代古风玄言，一时间名家辈出，从谢灵运到庾信鲍照，上承魏晋下接隋唐蔚为观察此乃 谓可谓空 前 降 至 隋 唐 既 已 开 姙 展 现 天 下 诗 枢 气象 李白出生远离中央地区碎叶市他视此处为精神栖息地，以至建议迁 都 建 康 他留下的八百余首诗几乎全涉及这个地方。他提议迁 都 建 康 引发我行引发我行他将遗留下的八百余首诗几乎全涉及这个地方。他提议迁 都 建 �284