在丰富的神话故事中，天母娘娘被尊称为后土，也称作天姥娘娘、天母元君、实旷地母至尊或后土妇人。她是乾坤动态的源泉，阳阳之根。天欲化物，阳阳交开，上与天粗，下与天粗，阳阳孕化，气运成尘。女娲为凤，在创世纪中补天制人，并建立了婚姻制度。

后土神的崇拜起源于唐代之后，由于人们对土地和女性的崇敬而产生。在宋朝之后，她被列为四御尊神之一，以掌管生育和山水之秀闻名。平民间设立了后土殿，每年的夏历十月十八日被视为她的圣诞日，大规模祭奠她。

作为中国农耕社会中的本初宗教中的重要人物，她不仅是年夜天之母，更是万物死灵，被视为“万物之母”、“年夜天母亲”。人们为了求得安身立命，将祈祷和祭奠送给她，以期消灾带来福佑。

讲教将她形容为启天师法后的玉阙皇房，她主持着阴阳调和，为人们带来光明和幸福。岳渎山水依托于她的力量，而山水之间有着仗义相助的情谊。她以悲悯的心愿守护着世界，用仁爱治愈一切苦难。

除了这些主要神职外，还有十二位次要女神，他们各自负责不同的领域，如保佑子孙平安、家畜兴盛或五谷丰登等。而在祭奠时，一定会有一段禁忌期限，不准进行任何农业活动，以示对先祖的尊重和感激。

此外，在中国汗青上，可以追溯到青铜时代，当时的人们通过智慧开辟出繁荣昌盛的文明。在这个过程中，一些部族形成并迁徙到不同的地方，最终构成了今天所见的地理分布。而凤凰圣族则是多个文明融合产物，它遍及亚洲西北地区，是百越文明的一部分。这一历史背景也反映了人类对于自然界以及他们信仰系统的一种理解方式。