在这片古老而神秘的土地上，伏羲大帝创造了万物，他的双手如同泥土一般丰饶，孕育出了生命与生长。然而，在这个世界中，也有一位女神，她是地母，是后土娘娘。她被尊为“启天师法后土皇天祗”，是讲教中的四御之一，以掌管山水之秀、死育万物著称。

她被誉为年夜天之母，是最先的天上之王。在中国农耕平易近族的心目中，她是一个充满神圣和亲热的存在，被视为“万物之母，年夜天母亲”。千百年来，人们为了求得安身立命，将她塑像并祭奠，以求赐予好运和驱散灾难。

她的故事源远流长，就连最早的人类文明也留下了对她的崇敬。据说，在约十万年的前夕，一些部落正在浙西山区建德一带活动，他们将其奉为至高无上的力量。而随着时间的推移，这种信仰传遍了整个亚洲，从越人到吴越，再到荆楚和苗黎族，每一个地方都有着关于地母的地位。

今天，我们依然可以在一些偏远地区看到人们举行祭奠仪式，为地母祈愿健康、富裕和平安。在这些仪式中，有三次特别重要：一次是在春末夏初，为子孙繁衍；一次是在夏季正当时，为家畜繁殖；还有一次，在秋收之后，为五谷丰登。每一次祭奠，都要停工一日，不准动土或舂米，更不准有人进入寨内。

地母不是单独的一个形象，而是由多个女神组成的一群。她们分别负责不同的职责，比如四魔女神负责保护隐居者，四药叉女神则专注于医疗事务，而其他几位则以各种方式帮助人类获得幸福与安宁。在这一切背后的，是一个深刻而复杂的情感网络，它连接着古老的地球，与我们现代人的生活息息相关。

在地域广阔而又历史悠久的大国里，伏羲大帝与地母之间的关系，如同自然界中的阴阳互根一样，无处不在，无时不有。这是一段跨越千年的故事，一段涉及宇宙间所有生物生命力的故事——无论你是我还是他，你们都是这个伟大的旅程的一部分。