在探讨这个问题之前，让我们先来思考一个更基本的问题：世界历史是从什么时候开始的？这个问题看似简单，但实际上涉及到对时间、空间和人类社会发展的一系列复杂考量。它不仅关乎我们的记忆与理解，也触及了我们如何定义“世界”以及所包含的范围。

首先，我们需要明确的是，“世界历史”这一概念本身就是一个抽象的产物，它代表着人类社会跨越千年的成长、变迁和相互作用。然而，关于何时开始，这个问题却引发了无数争论。在不同的文化和学科中，有多种不同时间点被提出作为历史的起始。

对于一些人来说，世界历史可以追溯至古代文明诞生之日，比如美索不达米亚（今天的伊拉克）的苏美尔人，他们留下了一系列文字记录，并且建立了灿烂而复杂的城市文明。这一观点认为，只有通过文字记录，我们才能真正地进入到现代意义上的“史书”。因此，从这种角度出发，将古代苏美尔人的创造性活动视为现代国家之间交流与合作的前提，是合理而自然的事实。但这只是一个可能答案，而不是唯一正确答案。

另一种观点则更加广泛，它将人类社会发展中的每一步都视为构建世界历史不可或缺的一部分，无论是在非洲大陆上早期的人类聚居群体，还是在亚洲、欧洲、大洋洲和南美洲各个地方形成并扩展的大型社群。从这样的角度出发，所有这些不同的生活方式都是构成全球化网络的一个组成部分，都值得被包括进来去分析它们相互之间如何影响彼此。

但即便如此，这样的界定仍然存在局限性，因为它无法涵盖那些没有留下直接文字记录或者是尚未被发现的情况。而且，即使是已经知晓的情况，对于不同文化背景下的解读往往会产生巨大的差异，不同的人们会以不同的标准来衡量哪些事件具有足够重要的地位，以致成为“全人类”的共同记忆。

还有另外一种可能性，那就是将整个宇宙视作我们的参照框架。这意味着，我们要考虑地球以外生命形式，以及他们可能对我们地球上的事件产生怎样的影响。此刻，这一想法听起来似乎很遥远，但随着科学技术不断进步，一些科学家已经开始探索太空生物可能对我们的了解力带来的影响。如果真是这样的话，那么我们的定义就必须更加全面，要能够包含来自外部星系甚至其他维度（如果存在的话）的参与者，这样才能够完整地描述宇宙间一切事物间相互作用过程中的演变。

总结一下，上述几种观点虽然各自有其独特之处，但都试图回答同一个核心问题：从何时开始算起，使得所谓的“全球化”成为现实并逐渐融入现在由各种学科研究的心灵深处。但真正实现这一目标并不容易，因为它要求我们既要超越自己的狭隘立场，又要勇于面对自己认识能力有限的事实，并且愿意接受知识边界不断扩张的事实。当你站在微小的地球上，看向浩瀚宇宙，你会发现这个困难程度远比表面看起来还要高得多。不过正因为如此，每一次尝试都会让人们变得更加聪明，也让他们离理解更接近一点。