我，史为民，家谱名张之民，一九六九年出生于江苏扬州的武术世家。三代七进士，一府两总兵，我曾带刀侍卫，两位封疆大吏之后。我道号“诚嵩”，中国武术六段，国家一级裁判员，也是武当拳教练员。我是道家全真龙门派纯阳门第二十四代传人，同时也是吴式太极拳第六代传人（马岳梁吴英华一脉），并承袭扬州武进士拳非遗传人。

我担任武当武术协会上海推广中心（上海分会）会长，并入选《中国武术家日历》，成为武魂杂志签约武术家的荣誉成员。我还是太极文化学者，对于传统国学儒释道文化研究习练有深厚的造诣。在计算机领域，我在1990年毕业于华中科技大学计算机系。

除了我的家传 武进士拳外，我还系统学习了近十年的吴式太极拳，从吴福冬老师那里深得其精髓。此外，为追求更纯正的道家武当功夫，我远赴湖北拜师汪兆辉先生，即全真龙门派二十三代纯阳拳开山掌门人，在他那里深入掌握了整个 武当纯阳功、拳、剑技艺体系。

以下是我对全真龙门派与我所承袭的纯阳炮击打传承脉络的一些了解：

从吕洞宾开始，他被尊为道家的始祖。陈抟继承了他的思想，并创立了华山派。王重阳则是纯阳派的一个重要人物，他创立了全真教。而邱处机则在全真教中扮演着关键角色，是七个主要弟子之一，也就是说他和其他五位同僚共同创立了八部宗旨中的八部。这八部宗旨后来又分别分裂成多个小派，其中包括我们现在所说的全真龙门派。

卓一清是这个系列中的一个重要人物，他作为十一代宗师，将这套技艺转交给他的学生——八部宗旨中的“道”这一部分，而这些技术也就此被称作“純陽門”。杨中子继而成为十二代传人，将其进一步发展和完善。而复尘则继续这个序列，是十四代传人的代表。他之后的是鹤合清，又是一个十六代传人。他再之后的是狄生，然后是在这个序列里占据十八岁位置的人物——狄生。接着又有一个名叫龙明星或称为心灵大师的人物，他们都是十九世纪末至二十世纪初期活跃的人物，他们把这套技术带到了现代社会。

接下来，我们看到的是刘理航，这个人自号堃一，在本系列内担当二十二世纪人的角色。在他之后，则出现了一位名叫汪兆辉的人物，他以宗阳自号，并且完成了对这一系列艺术形式最终阶段的整合和集结。这意味着他们将所有这些技巧都集中起来，以一种更加完整和精确的手法进行展示，使得这一流行活动能够以一种更加专业化、高效率地向公众展示出来，这样做使得他们能够有效地扩展到更多不同的场合，如公共空间、家庭聚会等等的地方，让更多不同背景的人都能参与其中，从而促进这种艺术形式更快地普及开来。

最后，我们可以看到史为民，就是我们正在讨论的一个主题，所以这里不需要再次解释。但根据上述信息，可以看出史为民在历史上的位置以及他如何通过不断学习与实践，将自己提升到了最高水平，从而成为了一位真正值得信赖的导师和教授，为后来的新一批学员提供无价之宝——知识与经验。