在这片古老而神秘的土地上，天母娘娘被尊为后土，也称作天姥娘娘、天母元君或实旷地母至尊。她的存在与乾坤的动态紧密相连，她是阳阳之根，是生育万物的源泉。在这个由太初之光和水合而成的大地上，人们崇敬着她，不仅因为她的力量，更因为她代表着生命和生殖的神圣。

传说中，女娲凤凰补天制人，将宇宙中的混沌整治为一个有序的世界。后土神也因此而显赫，她不仅掌管着山水，还能调和阴阳平衡，让万物得以繁荣昌盛。她被认为是最早期的天帝，是所有生命之母。

中国历史上的讲教宗教将后土皇天祗列为四御之一，她负责管理死者的灵魂以及万物之间的关系。宋朝时期，人们开始在宫廷中设立专门供奉她的殿堂，每年的夏历十月十八日都会举行盛大的祭奠仪式，以此来感谢她对农业和家庭生活带来的祝福。

然而，这位在地域崇拜中被视为“年夜天之母”的女性神，在不同的地区有着不同的称呼。她可能是璇玑星君，或勾陈六星主，有时候甚至会被视作勾陈年夜帝的一部分。这位强大且慈悲的地母亲亲，不仅能够帮助玉皇年夜帝统治整个宇宙，还能掌控世间一切战争与冲突。

人类文明从远古时代起，就围绕着对自然界深深信仰的地方建立了自己的文化和宗教。在浙西山区，一群名叫越人的部族已经存在了10万年的时间，而他们迁徙到不同的地方，最终形成了吴越、荆楚等多个民族团体，他们都留下了一份属于自己的汗青遗产。

阿昌族则有一种独特的宗教节日——祭奠 天母祭，他们每年三次向遮帕麻及遮米玛先祖致以敬意，并希望他们保佑子孙平安，以及家畜兴旺五谷丰登。在这个充满礼仪与节奏的小村庄里，每个人都知道如何去感恩那些隐藏在泥土中的先辈们，为他们提供养分与庇护。

最后，我们还需要提到那十二尊次要的地母亲亲们：她们各自扮演不同的角色，无论是在魔力还是医疗方面，都给予我们无尽的心灵慰藉。这些故事汇聚成一幅幅画卷，在我们的记忆里永恒地闪烁，而我们依旧在寻求那些曾经引导过我们前行的人们踪迹，用心聆听她们的声音，因为只有这样，我们才能真正理解自己所处的地球及其众多生命。