在那片被岁月洗礼的土地上，一个普通的农家子弟梁寅诞生，他的名字即如他的性格——平凡而不起眼。出生于明初时期，梁寅在江南新喻（今江西省新余县）的一角静静生活着，他的字孟敬，就像他内心深处对知识渴望的谦逊与尊重。在那个动荡四方、世道艰难的时候，梁寅却选择了另一种道路——致力于学习。

他对《五经》有着浓厚兴趣和深刻理解，但无论是考取功名还是仕途上的成功，都似乎离他远去。他最终辟易到集庆路（今江苏省南京市）的儒学训导一职，只待了两年便辞去了官职，一回到故乡，就开始了一段新的旅程。

元末之乱让社会进入了混沌状态，而梁寅则选择隐居教授，这份决断就像他内心中的坚定信念。直到明太祖朱元璋征求天下名儒来修订礼乐制度时，梁寅这位六十高龄的大师才被征召。这一次，他并未因年华老迈而退缩，而是在礼局中展现出了令人瞩目的学识和洞察力，使得那些比他年轻多很多年的同僚们都不得不推崇他的见解。

书成之后，当官方邀请他担任官职时，他以老病为由婉拒，不愿意再次踏入政治旋涡。于是，他带着满腹的心得和教养返回到了石门山（据说有多种传说，其中一说位于安徽省黟县东南，一说在含山县石壁峭立，有谷道通商旅），这里成了他的最后一个避风港，也成为了许多追随者学习的地方。人们称赞他的《五经》研究，又尊称他为“石门先生”，留下了《礼书演义》、《周礼考注》、《石门集》等丰富作品，为后人所传颂。