在那古老而又充满智慧的时代，梁寅是一位深谙《五经》之道的学者，他生于江南的新喻，今人称其为宜春市东的一隅。字孟敬，以其对知识的渴望和坚持不懈，被世人尊称为梁五经。在那个动荡而复杂的元末时期，当社会纷扰与战乱交织，他并未放弃心中对学问的执着追求，而是选择了隐居在家乡，从事教书工作。

他的生活并不轻松，他来自一个务农家庭，家境贫寒，但这并没有阻止他追求知识的事业。他致力于研究和学习，不断地钻研《五经》，但即便如此，在他多次参加科举考试后依旧未能取得一席之地。然而，这段艰辛的人生历程也锤炼出了他的才华和学识，最终被任命为集庆路儒学训导，这对于当时来说已经是一个显赫的地位。

不过，即使是在这样的职位上，梁寅也仅仅停留了两年时间，就因为一些个人原因离开了官场。随着时间的推移，当明太祖朱元璋决定修订礼乐制度的时候，他再次被征召回朝廷。这一次，他面临的是一个更大的历史舞台，更高层次的问题讨论。在礼局中，无数名士都被他的精辟见解所折服。

尽管身处繁忙且压力重重的环境中，但梁寅依然能够保持清晰冷静的心态，为修订礼乐贡献自己的智慧。当一切工作告一段落之后，由于年龄大了以及健康状况不佳，他请求退休，并回到自己喜爱的地方——石门山。这座山位于安徽省内，一些说法指出它可能是位于黟县东南，而另一种说法则认为它是在含山县的一个峭壁上，与世隔绝，却又易于通往商旅聚集之地。

在石门山上的小屋里，四方来的学生们络绎不绝，他们都来向这个已届六十余岁、却仍保持着对知识无限热爱的人学习。于是，有人开始称呼他为“石门先生”，而他的作品，如《礼书演义》、《周礼考注》、《石门集》，至今仍然是研究中国传统文化不可或缺的一部分，是我们了解古代智者的宝贵遗产之一。