公孙龙：春秋战国时期代表人物的智慧探索

公孙龙（约前320年—约前250年），华夏族名家离坚白派的代表人物，赵国人。其字子秉，能言善辩，以《公孙龙子》著称，西汉时共有14篇，唐代分为三卷，北宋后遗失了8篇，只剩下6篇。

早年的经历中，他曾为平原君的门客，与之深入讨论各种学问。赵惠文王六年（前293年），平原君封立，并对公孙龙的言论印象深刻。赵惠文王十五年（前284年），燕昭王欲攻齐国时，公孙龙带领从赵国赶到燕国，为其劝说“偃兵”，但最终未能成功。

生平履历显示，他可能较长时间作平原君的门客。在与诸侯交往中，他提出过多个重要观点，如在关于秦与赵盟约的问题上，他提议可以责备秦王违背盟约。此外，在处理信陵君请求增加封地一事上，也给予了建议，不应受封以免被视为亲戚恩赐。

他的主要思想保存在《公孙龍子》一书中，其中尤以《白马非马》、《坚白论》等著名。他强调视觉与触觉差异，“坚白石二”、“白马非马”的概念，使他成为当时哲学界的一位重要人物，与惠施齐名。然而，《迹府》的五篇内容至今仍然不明确，其余五篇是：《指物论》、《通变论》、《坚白论》、《名实论》，其中以《白马論》最为知名。