元仁宗：如何看待这位元代以儒治国的明君？

在1307年的政治风波中，成宗铁穆耳去世，继承人问题引发了朝中的激烈争夺。两派势力，一方支持安西王阿难答继位，而另一方则拥立爱育黎拔力八达和其兄海山。最终，爱育黎拔力八达与母答己一同赶往京城，与部分蒙、汉官员联合，最终杀死了对手们并获得皇位。不过，他并非直接称帝，而是以监国之名执掌朝政，并派使者迎接海山。

海山登基后，确立了其弟为皇太子兼领中书令，以此来确定自己的皇位继承权。爱育黎拔力八达在东宫接受教育，被知名学者王约所辅导。在王约的影响下，他逐渐学习儒家思想，并开始实施善政。这一点被历史记载和评论，如《四库全书·御批续资治通鉴纲目》卷二十四所述：“可谓不负厥职者矣。”然而，这些善政的实施也得益于王约的指导，是他“贻仁宗之哲命”之一。

随着武宗海山的去世，在1311年正月，爱育黎拔力八达作为皇太子正式执掌大局。他清除了一系列腐败官员，其中包括丞相脱虎脱三宝奴、平章乐实以及右丞相保八等，他们因“祸国殃民”的罪行而被处罚。此外，他还恢复了原有的中央机构结构，以及各地行中书省，同时惩治地方上的赃官污吏，并限制诸王、贵户扰民行为。之后，在大都的大明殿里，他在1311年正式登基，成为元代的一个著名君主——元仁宗。

通过上述事件，我们可以更好地理解元仁宗是如何利用儒家思想来改革国家机制，从而实现他的理想统治。在这个过程中，不仅有他的决断，也有学者的智慧和影响，比如来自于王约的一些建议，这些都为我们提供了一种视角，让我们思考这种类型的人物能否真正改变一个时代？