王晔，字日华，一作日新，号南斋。杭州人。生卒年不详，与《录鬼簿》作者钟嗣成交好友。子绎，字思善，其画人物之才，被誉为工巧之选，与朱凯合写《双渐小卿问答》，获得当时文人的赞赏，如今存世。他以滑稽著称，更曾辑录自楚国优孟至金代玳瑁头之间的优人艺事，为《优语录》，遗失于历史长河中。不过杨维桢在至正六年（1346年）曾为其作品所作序言，并收录于《东维子集》卷十一。

他的杂剧作品三种，其中之一是《破阴阳八卦桃花女》，故事围绕卖卦人周公与农村少女桃花之间的斗智斗勇展开。在这部剧中，周公被桃花连续两次破解其占星术和算卦技巧，因恼羞成怒，将桃花强聘为儿媳，但最终因她的神通被迫低头服输，并与其儿子结婚。此剧通过虚构的情节，对古代婚礼中的各种仪式、禁忌进行了细致描写，是一幅生动的民间风俗图画，可以与宋孟元老的《东京梦华录》等书籍中的记载相互印证。

此外，《曲海总目提要》指出，此剧所讲述的事项，即解禳神煞之法，在今天依然流传于世俗婚娶中。这部戏曲带有原始宗教迷信色彩，以曲折的手法反映了古代群众驱除灾异、祈求幸福的心愿。而作品以生死搏斗作为高潮部分，不仅赞颂了桃花女机智英勇，还以妥协和解作为结束。此外，这部戏对后来的地方戏曲产生过深远影响，清朝安庆梆子的演出还包括了一场名叫“桃花女与周公斗法”的表演，而后来许多地方剧种也将此元素融入其中。