健康是人生最宝贵的财富，精神是立身之本。一个人在内心的品质、心理状态或外在的成就上，要通过修养达到完善。太极拳是一种既能锻炼身体又能陶冶心性的修养方式。

有位哲人曾说：“守常用经、处变用权、修己以道、对敌以术”，这句话中蕴含了太极拳的精髓；强化自身，方能应对世间万物；明了道理，方可谈论技艺。违背道理而使用技艺，只会陷入困境，失去内心的清新和活力，不懂得自我反省，便容易出错，不察觉自然规律，则必然显得强硬，但终将累及自己和他人，这不是真正的人生修养之路。

那么，“修养之道”是什么？从字面上来看，“修”意味着美化与长远，“养”则指调节与培育。“道”代表着通往成功之路。这“道”即如盗贼一般，从天地里窃取万物，再由万物回报给天地，以此循环不息。故老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”要如何使生活更广阔，更完美？方法就是让个体生命融入大自然之间，用太极拳来改变气质，让生命光芒四射，为人的价值追求注入至高无上的完美。

太极拳源于中国古代 道家哲学，同时也融合了儒家和佛家的思想，它体现了一种黄帝、大禹、庄子的哲学在武学中的应用。“静中常养灵虚气，动时绕有盘空意”，这要求“以静制动，以柔克刚，以慢胜快”。这一切都涉及到心性教育、传授知识、新旧文化积淀等多方面的问题。太极拳中的每一个动作：都是自然流畅，无需过度张扬，也不需要过分紧张，这样可以使气血流通，使身心获得平衡，此乃修身；运气则是沉稳而不浮躁，一旦放松便不会感到压抑，或许连续不断，也不会因为器械而感到紧张。此乃养性；总结来说，对于习练者来说，即便是在日常生活中也能够享受到这种“大人”的智慧或称为“身体感受”的学习方式，其深邃意义以及善良影响，将对个人带来巨大的益处。

孟子说：“人之所以异于禽兽者，在几稀”，这个差异仅仅在于人类拥有自我意识，而动物只是被动接受环境。而我们中国传统文化，将人类提升到与天地相等的地位，与其他生物不同，我们把人类提升到一格，将其置于宇宙文化意识中，让个体生命得到丰富发展。此形成为一种独特的人类存在，有其独特的地位。在这样的背景下，我们应该继续学习新的知识，并加深理解，加深自己的悟性，使我们的了解更加深刻，这正如孟子所言：“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”。

进入太极世界后，我们不能停留在简单打斗层次，而应当向内探索，最终达到精神自由空灵的心境或者崇高德行或者形而上的境界，每一步都更接近真实的人生境界。如果我们无法达成这些目标，那么可能是由于我们的内在基础不足，而且个人发展过程中遭遇挫折，最终未能实现个人的潜力发挥，即使只差一点点也不足，但花费一生的努力，也未必能够见效！

太极是一股浩瀚无垠的大气，它周流变化，却又柔软无边。在追求个人超越自身小我的过程中，我们希望通过充分领略宇宙大舞台上的丰富情感，与所有事物建立共鸣，与宇宙本源保持联系，就像珠玉随意游走玉盘，无阻碍，就像一切圆满存在一样活跃!

易简工夫终久大，如同支离落叶意图漂泊，那些功名利禄或是文章德行，如果它们能够从我们生活主体产生，那么它们将既充实又光彩夺目，那才真正有意义，又值得追求！因此，在实践中保持原则并进步，是确保个体生命和价值观念稳定且具有重要意义的一种做法。而当时事变化迅速，而我们的修为却始终坚持本源，不断前进时，当你站在现实挑战面前的任何时候，你都能够挺直腰杆，因为你的根基扎实，你才能自信舒展自如。你已经从“我练拳”迈向“拳炼我”，到了熔铸身体与精神的一个阶段，从此开始了一场永恒的学习旅程。在这里，你不但学会了武术，还教会了人们关于如何成为更好的人。这就是为什么说习练太极，就是为了塑造一个终身学习型的人生路径——它既塑造人们，也成就他们！