元仁宗——元代以儒治国的一代明君
公元1307年，成宗铁穆耳病死，当时朝中围绕皇位继承问题分为两派，一方以皇后卜鲁罕和中书左丞相阿忽台为首，支持安西王阿难答继位；另一方以中书右丞相哈剌哈孙为首，联合部分蒙、汉官员拥立爱育黎拔力八达和其兄海山。爱育黎拔力八达得到他们支持后，与其母答己立即赶往京城，而当时海山远在边境，爱育黎拔力八达率卫军闯入皇宫，捕杀了阿难答、阿忽台等人，诸王阔阔出、牙忽都等拥他即皇位，但他以监国之名义执掌朝政，再派使者奉玉玺前去边境迎接海山。
公元1307年海山登位后，他诏立其弟为“皇太子”兼领中书令，将他的皇位继承权资格确定下来。在东宫期间，爱育黎拔力的老师是王约，这个老师对他进行了深厚的儒学教育，使得未来的仁宗有着坚定的理想信念。四库全书《御批续资治通鉴纲目》卷二十四曾经这样评论说：“君子观王约告仁宗之言，可谓不负厥职者矣。而仁宗之善政屡见于史册者，或谓非王约辅导于其始可乎？若王约者贻仁宗之哲命者也。”
公元1311年正月，武宗海山病逝，他的儿子与被称作“哲彦”的爱育黎拔力八达，以准太子的身份开始行使实际统治。他一改武宗时代的腐败局面，对尚书省进行了整顿，并将那些参与篡夺国家大权的人如脱虎脱三宝奴、乐实等处决，他们因祸国殃民而被判刑。此外，还恢复了原有的中书省系统，并且设置了一系列新的官职来加强中央集权。
随着时间的推移，他渐渐稳固自己的地位，最终在大都的大明殿正式宣布登基，并定帝号为“仁宗”。这段历史对于理解一个帝国如何从内忧外患中走出来，以及一个领导人的智慧与勇气至关重要。
