伯牙，春秋战国时期晋国上大夫，出生于楚国郢都（今湖北荆州）。关于他的名字，有说他姓俞名瑞，字伯牙的，但这可能是后来明末小说家冯梦龙在作品中杜撰的。历史上的记载显示，他本人并不姓俞，而是用“伯”作为姓氏，“牙”为其名。在古代社会，“伯”是一个相当常见的姓氏，如周武王时期有著名的人物如伯夷和秦穆王时期有以相马闻名的人物如伯乐。

这个时代的音乐艺术得到了极大的发展，尤其是在七弦琴方面。伯牙不仅是一位技艺高超的琴师，而且还是一位优秀的作曲家，被誉为“琴仙”。在《荀子•劝学篇》中，就曾提到过他弹奏七弦琴的情景，那时候六马都仰望着他的演奏，并且被深深吸引。这说明了他弹奏技术之所以令人惊叹。他还与钟子期之间有一段著名的故事，在《吕氏春秋·本味篇》中记载道，当钟子期听了他的演奏之后，即使只听到高山或流水的声音，也能感受到它无比美妙。这样的故事让人们知道了那时候音乐对于人的情感影响之大。

至于如何才能达到如此境界，《琴操》提供了一些线索：据说，他曾经跟随老师成连学习三年，但成绩并不理想，所以成连带他去东海蓬莱山边听海浪声和鸟鸣，这才激发了他的灵感，最终创作出了《水仙操》，这是现在我们所熟知的一首非常著名的小曲。

除了这些，还有其他文献，如《列子•汤问》中的记载也表明了他们两人之间非同寻常的情谊，他们能够通过音乐互相理解彼此的心思。而当钟子期去世后，伯牙就再也不敢弹奏，因为他觉得没有足够的人能理解和欣赏他的音乐。

综上所述，可以看出，在中国历史各个朝代，都有一些像伯牙这样的人物，他们对文化艺术产生过重大影响。他们不仅是杰出的艺术家，更是智者的化身，是人们追求卓越、完美的手掌指南。