伯牙，春秋战国时期晋国上大夫，原籍楚国郢都（今湖北荆州）。考证表明，他的姓氏并不为俞，而是被后世误传。《荀子》、《琴操》等古籍皆称其姓伯名牙。而在古代，“伯”乃一普通之姓，如周武王时的伯夷、秦穆王时的伯乐等。然而，伯牙则因其卓越的琴艺，被尊称为“琴仙”。据《荀子•劝学篇》，他弹奏七弦琴，其技艺高超，以至于六马仰科。

《吕氏春秋·本味篇》记载了一个著名故事：当时有位知音钟子期能领会他的琴曲。他弹奏志在高山，则钟子期赞叹曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”随后又以流水之音而感动，钟子期言：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水。”此外，《列子•汤问》也提到过他们之间的情谊和对音乐的共同理解。

关于他的学习经历，《琴操》中说他曾跟随老师成连三年的时间，但未能取得显著进步。成连带他前往东海蓬莱山，让他聆听海浪与鸟鸣，这次耳濡目染激发了伯牙创作《水仙操》的灵感。至今，我们依然能够欣赏到这首曲子的美妙，与那位天才音乐家一起沉醉于自然之美。

历史文献中关于伯牙的记载颇多，其中最令人印象深刻的是那些夸张地描绘了他的音乐魅力。在这些记载中，他不仅是一位技艺精湛的演奏者，更是一位能够引起人们共鸣、触动心灵深处的人物。这段传奇般的人生，以及与知音间无声交流，不仅留下了一系列传唱千年的作品，也成为了一种精神上的启示，为后世演奏者和爱好者提供了前所未有的灵感来源。