在遥远的上古时代，地母是谁这个问题引起了无数人的好奇。据说她是一位神秘而强大的存在，被尊称为实旷地母至尊或后土娘娘。她掌管着土地和生育，能够孕育万物的生命，是人们心中的年夜天之母。

传说中，女娲造化世间，她以凤凰的形象降临人间，用自己的羽毛补天，创造了人类，并建立了婚姻制度。后来，这个故事演变成了一种对女性力量的崇敬，将其与土地和生育联系起来。

到了唐代之后，这个概念更加明确，她被称为后土娘娘。在宋朝时期，她被列为四御尊神之一，不仅掌管着生育，还负责管理山水和美好的自然景观。为了纪念她，每年的夏历十月十八日都会举行盛大的祭奠活动。

在中国汗青进进青铜时期，当国民还过着原始社会生活的时候，他们已经开始崇拜这种对地皮的力量。这一信仰随时间推移，在不同的文化融合中逐渐发展成为今天我们所知的地母信仰。

在地域各异的地方，有着不同的习俗和仪式用来祭奠这些女神。她们有的被视作守护者，有的则是治疗者，但总体来说，都代表着一种对自然力的敬畏以及保护欲望。在一些地方，如梁河一带阿昌族，还有专门用于祭祀的地母节日，每年三次，以求保佑子孙平安、家畜兴盛以及五谷丰登。

对于这些女神，我们可以从多个角度去理解她们：作为农业文明下的母亲般存在；作为自然界中的守护者；或者是治愈苦难的人类灵魂之源。但不论如何看待，他们都扮演了不可或缺的地位，在人们的心目中留下深刻印记。