在遥远的古代，天母娘娘被尊称为后土，也是实旷地母至尊，她掌管着乾坤的动态和万物的生长。女娲凤化身，补天制人，建立了婚姻制度。而后土神的崇拜源于人们对土地的敬仰，最早可以追溯到唐代之后。

宋朝以后，后土娘娘被列为四御尊神之一，负责阳阳死育、山水之秀，并设立了专门的殿宇供祭祀。在民间，每年夏历十月十八日被认为是后土娘娘圣诞日，这一天人们会举行盛大的祭奠仪式。她被誉为最先的天上之王，是中国农耕社会中对于地皮崇敬而产生的一位重要女神。

讲教将她尊称为“启天师法后土皇天祗”，她不仅是主宰山水，还与玉皇大帝共同执掌北方极星和人间事务。她的形象在《云笈七籙》中有详细描述，被视作百姓心目中的亲切女神。

从青铜时代开始，人类就开始过着较复杂生活，他们通过农业生产来维持生计，而对自然界充满了敬畏之情。随着时间推移，一些部族聚集形成更大的国家，如齐国等，而越人的迁徙则构成了吴越和荆楚两个文明中心。

阿昌族每年还会举办一次名叫“祭奠 天母” 的宗教节日，以此向祖先表示感谢并保佑平安繁荣。此外，还有一系列次要女神如遐遐名扬、页岩孚佑、普贤等，也都是受人崇拜的人物，她们各自承担不同的职责，如收眼、药叉或医药等。

总结来说，从古至今，对于地母这一概念一直存在不同的理解和崇拜方式，但无论如何，她都是一位不可或缺的地位，在人们的心中占据了一席之地。