。据说乾隆年间，有个才子龚晴皋，在重庆出身。他中过举人，当过县令，被称为“县三百年来极高逸文艺之誉者”。虽然家境不富裕，但他还是要为女儿准备嫁妆。

当时的社会，人们普遍认为只有金银财宝才能算作好嫁妆，而不是书画等文化品质。因此，龚晴皋的妻子提议卖掉一些字画来筹备女儿的嫁妆，因为他们已经穷到了只能靠卖字画挣钱的地步。但是，龚晴皋不同意，他认为他的字画还没有到卖的时候，而且他相信即使给了出去，也不会让女婿一辈子都饿肚子的。

最终，他们决定用四抬花轎迎娶刘家的姑娘。婚礼上，除了简单的铺笼帐被和麻棉外，还有一把锄头、一部四书，以及大量的字画。这一切都让旁观者感到困惑和失望，因为这些东西并不能当饭吃或穿衣使用。而且，当新郎看到这些陪嫁时，他气愤地摔了一地，并要求烧掉那些珍贵的字画。

然而，这些物品其实都是精心挑选出来，用以表现新娘父亲对新郎所持学识、劳动能力以及对家庭责任感的一种期待。当老人公知道后，他痛斥了自己的儿子，对他说：“你应该懂得这是一种表达你的尊重和承诺。”随后，又从棕箱里拿出更多字画，让新娘收藏起来，以免将来再次遭遇类似的情形。

几年后，龚晴皋去世，其继承人的生活越发艰难。直到他的遗孀利用剩余的字画购买回了失去的一切，使得家乡公早年的计划得以实现。她通过出售那幅特别珍贵的手稿，最终成功买回田产，一家人又能过起平静安宁的生活。剩下的作品，她留下作为传统文化的一部分，不再被出售，而是继续流传下去，为后代提供学习和欣赏之用。在这个过程中，全家人的生活依旧保持着耕读为本的传统方式，不忘初心，方得始终。

在这个故事中，我们可以看到“才”与“德”的结合，以及对于文化价值与物质财富相比哪一个更重要的问题。这也是《才子婚女》成语背后的深层含义：即使在面对经济困难时，也要坚守道德修养和智慧，是一种非常值得我们学习和思考的话题。