元朝科举制度是明确规定了考试和选拔官员途径的一套完整体系，它在当时社会中扮演着至关重要的角色。首先，需要明确的是，元朝科举制度是在蒙古人建立的元代基础上逐渐完善和发展起来的。

其一，元朝科举制度的兴起可以追溯到成吉思汗统治时期。当时，他为了巩固自己对新建立的大帝国的控制，并且吸收汉族士人的智慧，就开始采纳汉族文化中的部分传统，如设立文武学校、招收士子等。随着时间推移，这些措施逐步演变为了一套更加系统化、规范化的人才选拔机制，即后来的科举考试。

其二，在忽必烈即位后，对于汉族士人的吸纳尤为积极。他不仅继续保持了之前所做出的政策，还进一步加强了对儒学教育的支持，并且在各地设置了更多的书院，以便培养出更多优秀人才来参与国家事务。这一系列措施有效地促进了科举考试体系得以稳定发展，同时也使得这一选拔官员的手段越发得到民间人民认可。

其三，元朝政府对于科举考试进行了一系列改革，使其更加合理、高效。在这个过程中，不断增加考题难度，加大竞争压力，以此来淘汰那些能力不足或不够坚韧的人选。同时，也通过优待有才华但贫寒之家子的政策，让真正有识别能力和知识水平的人能够有机会晋身仕途。

其四，尽管如此，由于种种原因如政治斗争、经济困难等，一些地区甚至出现了“买榜”现象，即富户通过金钱手段帮助自己的子弟获取高分，而不是真正依靠自己的努力学习。此类问题严重损害到了整个体制的地位，使得公平正义的问题日益凸显，最终导致人们对这种体制失去了信心。

其五，在面对内部矛盾与挑战的情况下，对外国情势也不容乐观。一方面，因为经济实力上的衰退以及内部矛盾激化，加剧了社会动荡；另一方面，由于不断扩张领土而引发民族矛盾与冲突，这都直接影响到了长久以来稳定的社会秩序，从而影响到了整个体制赖以生存下去的情景。

最后，其六，与其他任何时代一样，每个时代都存在着转型升级的问题。在那样的历史背景下，当一种新的力量（如文学艺术创作）崭露头角并获得广泛接受的时候，那么旧有的选择方式就可能会被抛弃或者重新定义。而这正是发生在晚期 元代的一个趋势：文学成为新的评判标准，而非仅仅依据过去那种形式主义逻辑下的数学逻辑（即考取一定数量分数）。这反映出一种从形式向内容、从表象向深层次内涵转变，是一种文化自觉性的提升，但同时也是一个挑战——如何把握这种变化，把握住新形势下的发展方向？这是一个关于个人责任感、道德修养和价值判断问题，以及更远一步，将这些内省带入到更宏大的历史舞台上去思考。