王晔，字日华，一作日新，号南斋，是一位出生于杭州的文人学者，他与《录鬼簿》的作者钟嗣成有着深厚的友谊。王晔的子绎，以字称思善，是1333年左右出生的才子，他擅长绘画人物，并且在散曲创作上表现出了极高的技艺，与朱凯合作完成了《双渐小卿问答》，这部作品受到了当时人的高度评价并流传至今。

王晔不仅以其滑稽幽默著称，还曾辑录自楚国优孟到金代玳瑁头之间的一系列优人艺事为《优语录》，遗憾的是，这部珍贵文献已失传。不过，杨维桢在至正六年（1346年）为此书写序言，并收录在自己的著作《东维子集》卷11中。这表明尽管作品已经消失，但它仍然留下了一段光辉的足迹。

王晔所创作的杂剧共计三种，其中最著名的是《破阴阳八卦桃花女》。这部戏剧讲述了一个卖卦的人物周公，由于他的星相占卜被农村少女桃花多次破解，最终不得不低头认错。此外，还有一版题为“元·无名氏撰”的版本，即《讲阴阳八卦桃花女》，两版虽然科白略有不同，但都展现了古代婚礼仪式和禁忌，以及民间风俗的一面。

通过虚构故事，《破阴阳八卦桃花女》对古代婚礼进行了生动细腻地描写，这些内容与宋孟元老在《东京梦华录》中的记载相呼应，为我们提供了一幅完整而详实的地景画像。此外，该剧也反映了古代人们驱除灾异、祈求幸福愿望的心理状态，其宗教迷信色彩更是增添了一层神秘气息。

作品以生死搏斗作为主线，将桃花女和周公之间的情感纠葛展现得淋漓尽致，同时赞美了桃花女机智勇敢的形象。尽管结局是妥协和解，但这种情节安排也反映出一种文化价值观，即通过调和来解决冲突。该剧对后世地方戏曲产生过深远影响，不仅安庆梆子的演目中有类似故事，而且许多地方剧种也有相关版本流传下来。