我，虞集，元代的著名学者和诗人。我的祖籍在四川省眉山市仁寿县，那里的山水与我的心灵有着不解之缘。我是南宋丞相虞允文的五世孙，他曾经在朝堂上执掌大权，而我的父亲虞汲则担任过黄冈尉，在那个乱世中，我们一家因战乱而迁徙到了江西省临川崇仁，这里是我童年的故乡。

母亲杨氏，是国子祭酒杨文仲的女儿，她对我进行了早期教育，从《论语》、《孟子》、《左传》到欧阳修、苏轼等人的文章，她都用自己的口述教给我。当时年纪轻轻的我，就能记住这些内容，并且能够自如地诵读。随后，我继续深造，对儒家的经典有了更深刻的理解。在14岁那年，我拜师学习于著名理学家吴澄老师，与他共同探讨儒学中的哲学思想。

元朝统一全国后，我先在江西南行台中丞董士选府中担任教师，然后又被召至大都（今北京）担任大都路儒学教授。我以严谨治学闻名遐迩，有许多求知欲强的人前来向我学习。在皇庆元年（1312年），我被授予太常博士、集贤院修撰这一高位。此时，我提出了关于学校教育的问题，上奏给君主，得到仁宗皇帝的大力赞赏。

随后，我又历任翰林待制兼国史院编修、集贤修撰等职务。在泰定元年（1324年），我升为国子司业，再次升为秘书少监。在泰定四年（1327年），随同泰定帝去上都，不仅讲解经书，还使用蒙古语和汉语，以博古通今受到人们的一致称赞。这份努力也让我得到了进一步提升：成为翰林直学士兼国子祭酒。

此外，我还提出了一些改革措施，比如建议沿海土地让民众开垦并筑堤防止洪水入侵，这样既可以增加税收，又能增强京城周围地区的人口密度，为京城保卫提供更多力量。尽管这些主张未被采纳，但它却影响了后来的政策，如设立万户之计。而当文宗即位时，他就已经对我的才能有一定的了解，因此命我为奎章阁侍书学士。

在编纂《经世大典》的过程中，由于赵世延离职，只剩下了我独自负责这项艰巨工作。我花费两年的时间，呕心沥血地完成了这部重要文献，它共计880卷，是研究元朝历史不可或缺的资料。最后，因为眼疾无法继续从政生活，所以才请求外放。但直到文宗及幼君宁宗相继驾崩之后，我才得以回到崇仁老家。在那里，于至正八年的五月二十三日病逝，此后的谥号被赋予“文靖”，并追封为江西行省参知政事以及仁寿郡公。