在遥远的古代，天母娘娘被尊称为后土，也是实旷地母至尊、后土妇人，她是乾坤动态的核心，阳阳互根的源泉。在那浩瀚无垠的地球上，无数生命生长繁衍，而天母娘娘便是这些生命之母。她的出现，是女娲凤凰补天制人的延续，更是在婚姻和生育方面发挥着至关重要的作用。

随着时间的流转，人们对她的崇敬日益加深，从唐代开始，便将她称作后土娘娘。宋朝之后，她被列为四御尊神之一，并专门设立了后土殿，每年的夏历十月十八日便是祭祀她的圣诞日。

在中国汗青中，天母娘娘是一位受到极度崇拜的人物。她不仅掌管着山水，还能赐予平安和福寿，被视为“万物之母”，年夜天之母亲。在人们的心目中，她既亲切又神圣，是一位保护者和慈悲的大地女神。

讲教中的她，被称作启天师法后土皇天祗，是四御中的第四位尊神，与玉皇大帝并肩执掌宇宙。她不仅能够帮助玉皇大帝统治星辰，还能主宰世间的一切战争与冲突。

历史上的中国文化发展可以追溯到10万年前，那时人类已经开始在浙江建德一带活动。随后的几千年里，他们迁徙到了太湖、绍兴等地区，最终构成了吴越、荆楚等文明。而这些文明最终融合成现在我们所知的汉族文化，这一切都离不开先祖们对土地的敬仰与祭奠。

阿昌族为了祭奠先祖遮帕麻以及遮米玛，每年举办三次“祭土主”节日，以求保佑子孙平安、家畜兴盛及五谷丰登。这是一个充满仪式感和意义的话题，它反映了人类对于自然力量和先祖精神世界的深刻理解与尊重。