王晔，字日华，一作日新，号南斋。杭州人。生卒年不详，与《录鬼簿》作者钟嗣成交好友。子绎，字思善，其人生于1333年，擅长绘画人物之技，并精通散曲创作，以其工巧的笔触与朱凯合著《双渐小卿问答》，此书深受当时文人们赞赏至今。

王晔亦有滑稽才情，他曾辑录自楚国优孟至金代玳瑁头之间的各种艺术表演为《优语录》，遗憾的是这部作品已失传。不过，在至正六年（1346），著名文学家杨维桢曾为他所作之杂剧撰写序言，这份序言如同时间的光芒照亮了后世，对他的研究和了解带来了新的视角。

王晔所著杂剧共计三种，其中《破阴阳八卦桃花女》是其中之一。这部戏剧讲述了一个卖卦的人物周公，他以星相占卜闻名，但却两次被一位农村少女桃花所破。在愤怒中，周公设计将桃花女强娶为儿媳，并计划在迎亲时让凶神恶煞出手，将她害死。但就在这一切发生之前，被桃花女解救。在故事的高潮处，当周公的一家反遭其害时，他终于低头认错，而桃花女也与他的儿子结成夫妻。

通过虚构的情节，这部戏剧展现了古代婚礼中的各项仪式和禁忌，如同一幅生动的民俗风情画卷，与宋代孟元老编撰的《东京梦华录》等文献相互印证。此外，《曲海总目提要》中记载此剧对世俗婚娶中的解禳神煞之法仍有影响，可见其影响力深远。

该剧本蕴含原始宗教迷信色彩，不仅曲折地反映了古代群众驱除灾异、祈求幸福的心愿，还以机智勇敢的小伙娘作为中心角色，让观者感受到一种难忘的情怀。而最终以妥协和解收场，无疑是对历史发展的一种抒发，为后来的地方戏曲奠定了一定的基石。清代安庆梆子演出过此剧，更是证明了它在戏曲史上的重要地位。